上墅龍王村手工造紙地：山好、水好、紙好

開始的時候，造紙的原材料主要為各種樹皮、麥稈之類。而在我們南方，由于竹資源的豐富，唐以后就出現(xiàn)了竹制紙。《天工開物》這樣記載制造竹紙：“在芒種前后登山砍竹，截斷五七尺長，在塘水中浸漚一百天，加工捶洗以后，脫去粗殼和青皮。再用上好石灰化汁涂漿，放在楻桶中蒸煮八晝夜，歇火一日，取出竹料用清水漂洗……”造紙術的發(fā)明和推廣，對于社會的進步和發(fā)展起著重大的作用。

傳統(tǒng)造紙，有著東方的魅力。在安吉上墅龍王村，就有這樣古法造紙的體驗、展示設施，你可以在這里充分體驗古代勞動人民的智慧。龍王村是上墅鄉(xiāng)的林業(yè)大村，山林資源和水資源非常豐富，毛竹產(chǎn)量占全鄉(xiāng)一半以上。

村四周群山連綿，竹海搖曳;龍王溪穿村而過，溪水日夜奔流不息，這為手工造紙的發(fā)展提供了充足的能源。大約三百多年前，福建邱、華氏和蕭山云石朱氏輾轉到龍王村定居，看到當?shù)刎S富的竹資源，于是辦起了幾家造紙小作坊。據(jù)說當時為造更好的紙，村里還從福建引進了造紙能手，向村人傳授完整的古法手工造紙技術。民國二十一年，陸續(xù)到龍王村的蕭山人更多了，手工造紙就成為當?shù)匾豁椫匾漠a(chǎn)業(yè)，并代代傳承至今。

龍王手工造紙工序復雜，大大小小有三十余道，經(jīng)過砍竹、斷青、削竹、拷白、斷料、漿料、蒸料、翻灘、舂料等多道主要工序，將竹纖維徹底腐爛，然后由操紙工憑手感與經(jīng)驗，從紙槽中撈起厚薄均勻的濕紙，運用杠桿原理榨去大部分水分，最后再將紙曬干。

龍王手工造紙過去主要生產(chǎn)“京放”、“元書”、“六千”三種白紙，是一種相當于宣紙的書寫紙。生產(chǎn)白紙的下腳料再次利用后，又可以生產(chǎn)出“海放紙”。“海放紙”有極強的可燃性，人們常常用來引火。它也可用于煤油燈的燈芯，俗稱“煤頭紙”。解放后，龍王手工造紙業(yè)進行了改革，主要生產(chǎn)一種俗稱“四六平”的衛(wèi)生紙。

由于手工造紙環(huán)節(jié)眾多，造紙循環(huán)時間比較長。不光“砍竹”有時間上的講究，其它各環(huán)節(jié)都有自己的一套程序。比如“操紙”，紙槽是一個長寬約2米、高不足1米的水槽，在水槽里放入“紙精”，用水調成紙漿，然后用簾子在水槽里撈，簾子上即粘了一層紙漿。控下水后，撈起來反扣，一張濕紙就操成了。紙張的厚薄、均勻，質量的好壞，全憑操紙工的經(jīng)驗和手感。因此，要真正掌握手工造紙技藝，需要不斷實踐積累。

上墅龍王村的手工造紙技藝，工藝流程大致與《天工開物》記載的相同，基本沿襲了相對古老的傳統(tǒng)技藝，具有工序復雜、間隔時間長、可利用率高等特點，具有很高的歷史研究價值。從竹子到一張簡單的紙，凝聚了許多造紙工的心血，民間的智慧在這里得到了充分的體現(xiàn)。如今，上墅龍王村的手工造紙技藝已被列入第四批浙江省非物質文化遺產(chǎn)名錄里。

如今，龍王村的手工造紙作坊已得到了很好的保護，村里還對手工造紙工匠進行登記，對造紙工藝記錄整理，建造了手工造紙陳列館。當你漫步在龍王村潔凈的馬路上，看著龍王溪溪水嘩嘩流過，你會感慨古人的聰明：茂林修竹、溪水蜿蜒，那真是造紙的好地方啊!

龍王村每年接待游客人數(shù)都在萬人以上。特別是周末，游客更是絡繹不絕。在這里，你可以一邊解讀古老的手工造紙技藝，一邊體驗勞動的樂趣：穿古裝，伐竹、斷竹、削竹、拷白……最后，磨紙、蓋印，豐收的喜悅溢滿心間。

好山好水，才有好紙。