[文化用紙]淺談收藏書畫用紙相關知識

<一、蔡倫發明造紙用于書契，80年后出現了左伯書法用紙（公元105年至264年，計159年）。

<中國漢字從古代陶文、殷商甲骨文、初秦石鼓言語、兩漢石碑及帛書、竹木簡發展而來，一直到東漢和帝時（公元105年）蔡倫發明植物纖維和奠定了紙張作為中國畫用紙的基礎。

<書法作為一種藝術來表達，對紙張質量要求與書契用紙有所不同。為此又注入了造紙家的辛勤勞動與心血，改進質量。蔡倫獻紙后80年，即東漢末（公元185元左右），書法家左伯繼承與發展了蔡倫的造紙技術，創出了左伯紙，為書法家采用，開創了書法藝術用紙的新世元。

<二、蘭亭革紙代表了晉、南北朝、隋書畫用紙的演變與進步（公元266年至618年，計353年）。

<晉、南北朝時期，中國書法發展史揭開了新的一頁，出了大書法家鐘繇、王羲之等名家。當時藝術家繪畫還不用紙張，如東晉顧愷之《女史箴圖》及展子虔《游春圖》，他們的作品都是絹本。為此，對晉、南北朝書畫用紙的演變，亦著重研究書法家書帖用紙。

<鐘繇主要藝術作品為楷書，王羲之主要藝術作品為行書草書。他們樹立了楷書、行書、草書。他們樹立了楷書、行書、草書美的典范。此后歷代學書者，乃至東鄰日本，莫不宗法王羲之，甚至尊王羲之為“書圣”。王羲之書法作品中《蘭亭序》是他用繭紙、鼠筆與朋友悠游之余的得意之筆。原本“蘭亭繭紙入昭陵”，隨唐太宗陪葬了。

<蠶繭紙究竟用什么原料與工藝來制造的？是大家關心的問題。從多方面論證，蠶繭紙是繼承與發展了蔡倫造紙所作的“樹膚”，用櫧皮做的加工紙。概括說來，晉、南北朝書畫用紙的演變是完善了韌皮纖維制造本色紙漿，并進一步采用新技術對紙面進行了涂布加工。

<到唐、五代又擴大制造書法用紙的原料品種，如用麻類、櫧樹眼、桑皮、藤皮及少量其他皮料。書畫用紙的品名多以原料為名或以外觀、或以地名來命名，如所稱麻紙、格紙（或名香紙）、剜藤紙、桑根紙、網紙、繭紙等。

<三、精度加工的抄經紙、南唐澄心堂紙代表了唐、五代書畫紙的繁榮（公元618至959年，計341年）。

<唐代是我國封建經濟、政治、文化高度繁榮時期，馬宗霍《書林藻鑒》載：“唐代書家之盛，不減于晉。專立書學，實自唐始。”整個唐代書法，對前代既有繼承又有革新，書法藝術珍品很多，各地進貢的書畫名紙也很多，書家輩出。唐朝有名的書法家先后共有245人之多。至今許多字帖還為學書者所臨摹。

<在繪畫藝術方面，米芾的《錄匯現錄》記載，首先采用以生紙作畫的名畫家是唐吳道子（公元688年至758年），他被世人稱為“畫圣”。他的《天龍八部圖粉本卷》等都是用紙作畫，是較早用紙作畫的代表人物之一，他改絹本為紙本作畫，是唐代畫家沖破幾百年來的傳統的一項改革創新。

<唐、五代時期集韌皮纖維之大成所產的貢紙遍及全國，其中有精度加工的抄經紙、澄心堂紙等，是開創性的加工書畫用名紙，代表了唐代書畫紙的繁榮。由于紙張大量制造，廣泛應用，以及東西交通的暢通，紙張的制造不但發展到全國，而且傳播到朝鮮、日本、中亞阿拉伯、開羅等地。所以說唐代是造紙行業發展的興盛時期，也是書畫紙名聞中外的鼎盛時期。