印刷術(shù)起源在哪里？

 

　　《大不列顛簡(jiǎn)明百科辭典》的人物詞條，收錄了德國(guó)人“古登堡”，給他的身份認(rèn)定就是工匠和發(fā)明家，他發(fā)明了活字印刷術(shù)，并在歐洲最先用活字印刷《圣經(jīng)》。

 

　　為什么少數(shù)西方人只承認(rèn)古登堡為印刷術(shù)的最早發(fā)明人呢？

 

 

　　古登堡年輕時(shí)曾學(xué)金工，后從事金屬活字的鑄造和金屬活字版印刷的研究，并建立了活字版印刷工場(chǎng)。1450年前后用所制活字字模澆鑄鉛活字，排版印刷了《四十二行圣經(jīng)》等書，為現(xiàn)代金屬活字印刷術(shù)奠定了基礎(chǔ)。古登堡還根據(jù)壓印原理制成木質(zhì)印刷機(jī)械以代替手工刷印。他使用金屬的字母將它們排列成印刷的書頁(yè)，這個(gè)方式嶄新的地方是這些字母可以被重新使用，過(guò)去的木刻的底板無(wú)法重新使用，它們只能印刻在上面的那一頁(yè)，而無(wú)法用來(lái)印其它的頁(yè)了。直到今天為止古登堡的圣經(jīng)算做是印刷藝術(shù)中的一份珍寶，尤其它的排版非常美麗。在上個(gè)世紀(jì)末，一些權(quán)威的報(bào)紙雜志，在總結(jié)上一個(gè)千年世界上的重大發(fā)明的時(shí)候，就把15世紀(jì)德國(guó)的古登堡發(fā)明活字印刷術(shù)列在第一位。

 

　　此外，還因?yàn)橹袊?guó)古代著名科學(xué)家沈括在他的《夢(mèng)溪筆談》中有北宋時(shí)期（公元960年至1127年）畢昇發(fā)明泥活字印刷的記載，但由于當(dāng)時(shí)的活字印刷品未能流傳于世，以致后來(lái)有人懷疑中國(guó)對(duì)活字印刷術(shù)的首創(chuàng)。有人說(shuō)歷史上活字印刷術(shù)在中國(guó)幾乎沒(méi)有采用過(guò)。從宋朝一直到明清，大量采用的還是雕版印刷，對(duì)印刷業(yè)產(chǎn)生革命性推動(dòng)作用的，不是畢昇的泥活字，而是德國(guó)人谷登堡發(fā)明的鉛金屬活字，使印刷成本大大降低，是古登堡發(fā)明的金屬活字促進(jìn)了信息在西方的廣泛傳播。而在東方的中國(guó)，由于種種原因，活字印刷的發(fā)展和普及比較緩慢。

       最后如果有任何印刷的需要，上紙引未來(lái)網(wǎng)。